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尝试细分dnd的九宫格阵营

A
  • 尝试将九宫格阵营进一步细分从而可以用到日常生活之中
  • 注意,人又不是天生阵营种族,人可以同时处于多个阵营,并带有多种阵营倾向,人有的阵营归属也因为环境或者某个历时性时期而存在/改变
    [toc]
  • 1.善大概可以分为几类

    • 1.自然主义的善---最直接的来自种族本能自有的共情
    • 2.秩序下的善---善作为秩序的修补力量:利他主义,功利主义,程序正义
    • 3.具有本质主义特色的善---善具有某种可识别的本质,提炼这种本质可以将其他伪类的善排除
    • 4.作为普遍理性的善,这种形式主义的善具有普遍性--康德主义者
    • 4.至善:
      • 第一种至善总在秩序的禁忌和业力(结构性暴力)之中识别自身并且发现秩序本身的不合法性,所以至善总是超脱于秩序,并且本身永恒处于不合法之中,它从一开始就死去,但尸骸的禁忌却成为灯塔让秩序更替
      • 第二种至善则是具有终极意味的善,也是柏拉图主义之中善的共相--世间任何善都是对至善的拙劣模仿,也是世间任何善都可被识别为善的神圣力量
  • 中立

    • 1.第一种中立指和意识形态保留了一个身位的人,日子人,亦或者只为了养家糊口的人,亦或者异乡人(并非一定要永恒的展现中立,而是现行之下与当前秩序保留了以个收缩的身位)
    • 2.第二种中立指的是在意识形态中内在逾越作为淫秽补充的人,犬儒与狗智主义者
    • 3.第三种中立,实际上指的是not even wrong,在现行的秩序与混沌体系下甚至无法衡量其坐标,这种中立具有激进的超越性
    • 4.第四种中立,指的是秩序与邪恶都通吃的人,混得差的叫墙头草,混得好的叫黑白两道通吃
    • 5.第五种中立:虚无主义者,道德相对主义者(之所以放在中立,前者是否定善恶的轴线价值,后者则是做啥都不是坏的)
  • 秩序

    • 1.拥护现行秩序的便可叫秩序,这种拥护并不需要意识自明,有的人比他们所不信的要信的更多(克尔凯郭尔&齐泽克饼干)
    • 2.将秩序的意识形态价值议题(道德,时代精神,文化,习俗等等)当做常识内隐的"中立人"实际上也是秩序人
    • 3.作为秩序本身的淫秽补充的夜间法人实际上也是半个秩序人
  • 混乱

    • 大混乱
      • 1.求过度,死亡驱力/享乐的不灭意志
      • 2.从无到实体,从实体到主体之间的永恒裂隙
      • 3.内嵌于秩序之内的否定性,被失语的妖魔化症状式表达出来
    • 小混乱(与秩序对抗的个人)
      • 绝对的个人自由主义者,审慎/蔑视权力法律道德权威的人(警惕权力规训,例外状态,生命政治,价值,共同体,秩序,意识形态之人),追求结果正义之人,犯禁的侠客,权力不及之处,询唤失败/未被秩序询唤的人
  • 邪恶

    • 具有自然主义倾向的恶(无法共情,幸灾乐祸,利己主义,损人利己)
    • 具有本质主义特色的恶(多数从自然与宇宙与生命之间提炼)
    • 具有普遍理性的大恶(倒错之恶)--萨德主义者,填充了邪恶血肉(以现行秩序的常识道德为基准判断)的康德主义者
    • 通过扭曲理念掩饰(重点在于并非真正目的)自身的扭曲之恶
    • 至恶:
      • 第一种至恶 恶的彼岸,永恒之恶
      • 第二种至恶 根本之恶
  • 那么阵营开始

  • 第一个阵营:守序善良

    • 至善是不符合守序的,必定被排除的
    • 1.自然主义善+秩序修补之善
      • 1.将秩序下胜利主动内隐的价值议题当做常识无意识吸收
      • 2.在秩序的文化与历史中具有秩序与文化共性的共情倾向
      • 3.愿意在秩序的框架下协助秩序走向更美好
      • 4.被秩序询唤为主体,自然主义的善与秩序所提倡的善交杂并且并行不背
    • 职业道德之善+功利主义+程序正义
      • 对于一些人/职业来说,只具有秩序下的常识之善是远远不够的,他们会去捍卫一些与秩序并行并且合法合规的道德
      • 于是他们会将秩序前设下的善抽象出来成为一种冰冷且必须被执行的律令成为自身信条并在秩序自身的纠错框架内推动秩序前行
    • 假性中立+秩序修补之善:意识形态零度人以为自身与秩序保持了距离,但实际上他的行动也是基于秩序与时代所内隐的先决判断
  • 第二个阵营:中立善良

    • 对于第一种中立(与意识形态保持距离的人)+自然主义的善

      • 在偏远山区,在王国征战的时候,他在放羊,工业革命他在放羊,世界大战他在放羊,冷战他在放羊,全球化时代他还在放羊,对于他来说,世界与宏大叙事与他无关,但是他带有自然主义式的共情,他的热情在不加入其他变量考量之下一定是朴素的
      • 一个不愿被卷入时局之中的热心肠旅行者,他与他旅行所在的国度毫无关系,他也不用接受来自当前秩序的询唤,他是这个国家的过客,他或许有他的价值观评判一切,但是跟这片地域毫无关系,但他依然会给予最直接的面对面的对象最真诚的一点点微薄好意
    • 对于第二种中立(意识形态的内在逾越者)

      • 前面说过,内在逾越者是秩序的淫秽补充,所以这种中立实际上也算半个秩序人
      • 1.秩序下的内在逾越者+自然主义的善/秩序修补力量之善

        • 犬儒主义者嬉笑怒骂,以戳破秩序下掩盖的普遍暴力和血腥阴谋为乐,用荒诞悬置来自意识形态的严肃,但不代表他们就是混乱或者坏人,实际上作为秩序的淫秽补充,恰恰正是这份危险的乐子让当前秩序似乎也不是不能忍受
        • 而犬儒主义者的变种狗智主义者则更加明显一点,经过了多次的与秩序交锋以及收编之后,一套虽然--但是--的逻辑让他们离守序善良更近了一步
    • 对于第三种中立(not even wrong),这种中立超出了现行的伦理尺度判断,他具备超越性

      • 这种中立自然是具有宏大和神性尺度的
      • 第三种中立+终极之善

        • 终极之善可以是他信奉的哲学/宗教所设立,明确的为善划出了终极彼岸,他的追求不再与现实有任何关系,他或许可以认可现行秩序,不过那些皆是凡事
      • 第三种中立+本质之善

        • 他的信仰将善识别出了本质,从此在他眼里便不再有简单的善与恶,而是本质与非本质的变化组成相遇融合,而他也将走上追求本质的道路
    • 第四种中立(秩序与混乱的平衡)

      • 1.第四种中立+自然主义的善

        • 典型的豪爽仗义重情式仗义人物
      • 2.第四种中立+秩序修补力量的善

        • 秩序颓败,努力在势力之间周旋盘活支撑起一家一村一镇一城
  • 第三个阵营:混乱善良

    • 1.小混乱+自然主义的善良

      • 为了眼前之弱者拔刀相助,不惜以武犯禁;血腥的同态复仇,针对秩序邪恶之人的暗杀,针对邪恶的见义勇为
    • 2.小混乱+普遍理性之善

      • 遵从内心的良善声音,将病理性的感性因素全部抽空,意图做到善的理性普遍性,每一个理性人都能在理性的选择下去选择如此这么做,哪怕违背现行秩序,常识道德也在所不辞
      • 实际上黎明卿也可以归属于这类
    • 3.大混乱+至善2

      • 每一次秩序更替都是从失序开始从被法律排除在外的禁忌之中开始,从秩序之禁忌自身之断裂中所识别的至善与信仰所设定的至善重合,在遭遇事件性维度的场域中主体转变了自身,从而迎接新秩序的到来,被合法化的暴力将重新打乱,道德将辩证式的翻转,旧关系尽数死去,新关系即将生成
    • 4.大混乱+至善1

      • 血祭是为了捍卫某种东西的存在,安提戈涅在语言的边缘以自身之死之牺牲,从而换来了一种新礼法的诞生
  • 第四个阵营:守序邪恶

    • 秩序下为恶者
    • 如果历史有轴线,如果我们认为历史是螺旋向上的,那么处于历史下位之刻的秩序实际上暴力与邪恶的合法化自身,通过将例外的剩余,偶然,极端之恶排除出去从而构成了自身非罪
    • 那么第一种守序邪恶自然便是:当处于某种可衡量状态下时的历史社会比较,整个处于秩序之中的人在普遍邪恶之中艰难的修复难以为继的秩序前行
      • 对应的自然是旧时期的文明
    • 如果我们不纵向去比较,那么接下来就是去除了时代局限性之后的意识自明下的守序邪恶
      • 1.守序+自然主义之恶

        • 麻木不仁之人,精致的利己主义者,利用秩序漏洞牟利作恶之人,内卷发起人(注释:与中立邪恶不同,他们是深度参与进秩序之中的人)
        • 1.1守序+本质之恶

          • 在秩序内内卷的社会达尔文主义者(自然之恶)
      • 2.守序+倒错的萨德主义者

        • 冰冷无情的柜员,推销员...等等(就不aoe了)
      • 3.守序+扭曲之恶

        • 1.通过社会地位,利用秩序赋予自身的有利条件,以某些善之名字,干些竭泽而渔的事(xx-hunter)
        • 2.折磨他人满足自己恶欲却堂而皇之以道德/秩序/规则/职业道德掩饰自身之人
        • 与"2.守序+倒错的萨德主义者"不同,2是将自己当做规则的作恶工具人,3是掩盖自身之人
  • 第五个阵营:中立邪恶

    • 1.第一种中立(与意识形态有一个身位的人)

      • 1.1第一种中立+自然主义之恶

        • 穷山恶水出刁民
        • 不愿被卷入事端的坏心肠旅行者
      • 1.2第一种中立+扭曲之恶

        • 坏人变老了等等(不aoe了)
      • 不存在倒错之恶+第一种中立的情形
    • 2.第二种中立(内在逾越之人)

      • 2.1第二种中立+自然主义之恶

        • 当犬儒的刻薄和心中之丑恶结合起来以后会是什么样呢?
        • 赛博酒保里的媒体老板就是典型的狗智主义者,一边骂着媒体作恶,一边深度参与媒体作恶
      • 2.2第二种中立+扭曲之恶

        • "xxx是坏的,我害了xxx,所以我是好的"
        • 零元购
      • 2.3第二种中立+倒错之恶

        • 黑人杀手:某个清楚黑人大概率无辜的白人警察
    • 3.第三种中立(超越道德坐标轴)

      • 3.1第三种中立+自然主义之恶

        • 貌似无法想象?
        • 一个出于自身难以可控的情绪而行动的精神分裂人或许可以归于这个区间
      • 3.2第三种中立+本质主义之恶+倒错主义者

        • 宇宙是熵增的,宇宙意志是要毁灭的,人通过外力维持了自己的低熵,这是不对的
        • 实际上这种中立邪恶和中立善良离得很近,区别的前提是他自身明白并坚信这是恶的意志
      • 3.3第三种中立+至恶1

        • 某些宗教所划定的,无法理解的恶的彼岸(古神信徒),在这里至恶和至善之间的边界有了充分的混淆性
      • 3.4第三种中立+至恶2

        • 某些哲学观点之中的根本恶,道德的不断翻转在此不过是根本恶自身的运动路径
    • 4.第四种中立(秩序与邪恶的平衡者)

      • 4.1第四种中立+自然主义之恶

        • 多发生在秩序难以控制之地方,自成小秩序的土皇帝
      • 4.2第四种中立+扭曲之恶

        • 贪官给自己立规矩:不办成事绝不收钱!
      • 不存在第四种中立+至恶,因为会自动归类于第三种中立
  • 第六个阵营:混乱邪恶

    • 1.小混乱下的邪恶

      • 1.1小混乱+自然主义之恶

        • 绝对的自由人,我行我素的独行侠,废土酒吧里常见的神秘人
      • 1.2小混乱+扭曲之恶

        • 纵火取乐之人
      • 1.3小混乱+本质主义之恶

        • 信仰+个人的信条从而走上追寻恶的路上
      • 1.4小混乱+至恶2

        • 通过只身跨越极限的禁忌来寻找那不可能的可能性之一瞬
      • 1.5小混乱+至恶1

        • 通过惊骇的仪式,来走向恶的彼岸
    • 2.大混乱下的邪恶

      • 2.1大混乱+本质主义之恶

        • 某些周期律
      • 2.2大混乱+至恶2

        • 人通过放逐此禁忌来成为人,而又因为他们的回归而得以在某个安全的虚拟时刻不成为人
      • 2.3大混乱+至恶1

        • 某些信仰设置了此类
  • 第七个阵营:守序中立

    • 第一种中立(与意识形态保持一个身位之人)

      • 平常的日常生活也到不了要求实践好坏的守法守规则之人,意识形态胜利化内隐于观念之中
      • 跟团游的观光客
    • 第二种中立(内在逾越之人)

      • 发泄成了秩序的淫秽补充,他的小日子比你想象的还要快乐
    • 第三种中立(超越评判之人)

      • 大隐隐于市的隐者,怀有某些使命的守密人
    • 第四种中立(秩序与混乱的平衡者)

      • 自身不涉及非法的白手套
    • 第五种中立(虚无主义者)

      • 守法守规则仅仅是因为违背会受到谴责,私刑以及刑罚,他个人啊,对于有没有底线这事一向是无所谓的
  • 第八个阵营:绝对中立

    • 1.拍摄野生动物/事件的拍摄者
    • 2.平衡之道的维持者
    • 3.超脱于世的观察者
    • 4.不具备智慧的动植物
  • 第九个阵营:混乱中立

    • 最难以去衡量思考的阵营
    • 1.小混乱

      • 1.1小混乱+第一种中立(与意识形态保持一个身位的人)

        • 亦正亦邪的动物化的人
        • 不受询唤的幼儿
      • 1.2小混乱+第二种中立(内在逾越)

        • 匿名于4chan中拉屎之人
      • 1.3小混乱+第三种中立(超越坐标轴)
        • 询唤失败的精神分裂者
      • 1.4小混乱+第四种中立(秩序与混乱的平衡者)

        • 实际上就是某种帝王术的日常使用者,永远离间小队又要保持小队不至于裂解之人,确保团队永远处在散沙-集群的状态,领导者的地位随时会被挑战,保证权力的空间不因位置而固化
      • 1.5小混乱+第五种中立(虚无主义人)

        • 我一向是无所谓的!
    • 2.大混乱

      • 2.1大混乱+第一种中立(从意识形态上收缩保持保持一个身位)

        • 遭遇''事件'',激活了主体性,在禁忌的彼岸与秩序人柱力之间犹豫不决摇摆不定
      • 2.2大混乱+第二种中立(内在逾越)

        • 给我更多剩余享乐,更多!
      • 2.3大混乱+第三种中立(超越性的)

        • 将那道德翻转,将好的变成坏的,被禁止的变成好的,将习以为常的变成莫名其妙的,将莫名其妙的变成天经地义的,这不是一个长期的阵营,他作用在视角发生的一瞬,他是敞开,新的道德与秩序因此而涌出,他也是前奏,他也是征兆,它只代表着
          "时代变了,各位"
      • 2.4大混乱+第四种中立(秩序与混乱的平衡者)

        • 在风云之际尝试和稀泥之人
      • 2.5大混乱+第五种中立(虚无主义者+道德相对主义者)

        • 好,我早看这些卫道士垃圾不顺眼的,给我狠狠的打!

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